هفتم: خالد بن ولید را بشناسید

بابویهی: روز جمعه 17 ذیقعده برابر با 4 شهریور سال نامبرده بود که آقایان وارد شدند و محل بحث مجدداً تشکیل شد:

بابویهی: آقای نصرت‌آبادی و آقای نوبختی بحث امروز ما درباره هفتمین صحابی (که در نظر گرفته شده) خالد بن ولید می‌باشد:

السیرة الحلبیّة جزء 3 طبع بیروت داراحیاء التراث العربی، صفحه 196 می‌نویسد:

43. (سرّیة خالد بن الولید رضی الله تعالی عنه الی جذیمة)

بِناحِیَة یَلَمْلَمْ یَدْعُوهُمْ إلَی الإسْلامِ (اِیْ) وَلَمْ یَکُنْ صَلّی اللهُ عَلَیْهِ وَسلّم عَلِمَ بِاِسْلامِهِم: وَلَمْ یَأْمُرُ بمُقاتِلتِهِمْ (اِیْ) اِذا لَمْ یَسْلِمُوا بَعَثَ رَسُولُ الله(ص) خالدِبْنِ الوَلیدِ رَضِیَ اللهُ تعالی عَنْهُ فی ثَلثمأةِ وَخَمْسینَ رَجُلاً وَالمُهاجِرینَ وَالأنْصارِ وَ مِنْ بَني سَليمِ (أي وَهُوَ عَلَيْهِ السّلامُ مُقيمِ بِمكّةّ) إِلى بَني جَذيمةِ وَكانُوا فِي الجاهِلِيّةِ قَدْ قَتِلُوا الْفاكِه عَمَّ خالِدِ، وَقَتلُوا أَخَاً للْفاكِهَايْضاً فِي الْجاهِليّةِ، وَكانُوا مِنْ أشرّ حيِّ فِي الْجاهِليّةِ وَكانوا يُسمُّونَ لَعقُةُ الدَّمِ، وَقَتَلوا والِدَ عَبْدُ الرَحْمنِ بنِ عَوْفِ، فَلمّا عَلِمُوا بَه وَعَلَمُوا أنَّ مَعَهُ بَنُو سَليمٍ وَكانُوا قَتَلُوا مِنْهُمْ مالِكَ بْنَ الشَّريدِ وَأَخَويه في مَوْطِن واحِدِ خافُوه، فَلَبِسوا السَّلاحَ فَلمّا اِنْتَهى خالدٌ رَضِي اللهُعنه اِلَيْهِم تَلْقُوه، فَقال لَهُمُ خالِدُ أَسلِموا فَقالُوا نَحْنُ قَومٌ مُسْلَمونَ قالَ: فَأَلقُوا سِلاحَكُم وَانْزِلُوا، قالوا: لا وَاللهِ ما بَعْدَ وَضْعِ السّلاح إِلاَّ الْقَتْلُ وَ ما نَحْنُ بِآمِنينَ لَكَقالَ خالِدٌ: فَلا أَمانَ لَكُمْ إِلاّ أَنْ تَنْزِلوُا، فَنَزَلْت فِرقَةٌ مِنْهُم فَأَسَرَهُمْ وَ تَفرّقَتْ بَقيةَ القُومِ(وفي رواية) لما اِنْتَهى خالِدٌ إِلَى الْقَوْمِ فَتَلَقُّوهُ، فَقال لَهُم: ما أنتم (أي)اَمُسلِموُنَاَم كُفّار؟ قالُوا: مُسْلِمُونَ، قَدْ صَلّينا، وَ صَدَّقنا بِمُحمّدٍ صَلّی الله عَلَیْهِ وَ بَنَیْنا الْمَساجِدَ في ساحَتِنا وَ أَذّنّا فيها ـ اِلی اَنْ قال ـ قالَ فَما بالُ السّلاحِ عَلَيْكُمْ؟ قالُوا: اِنّ بَيْنَنا وَ بَيْنَقومٍ مِن الْعَرَبِ عَداوةٌ فَخِفْنا اَنْ تَكوُنوا هُمْ فَاَخَذْنا السَّلاحَ، قالَ: فَضَعُوا السّلاحَ فَوَضَعوُا فَقالَ: اِسْتأسِروا، فَاَمَرَ بَعْضَهم فَکتَفَ بَعْضاً وَ فَرَّقهم فی اَصْحابِه فَلمّا کانَ فِی السَّحَر نادی مُنادِی خالِدٍ رضی الله عنه مَن کانَ مَعَهُ اَسیرٌ فَلْیَقْتُلْهُ فَقَتلَ بَنُو سَلیمٍ مَنْ کانَ مَعَهُم وَ امْتَنَعَ المُهاجِروُنَ وَ الاَنْصارَ رَضِیَ اللهُ تعالی عَنْهُم وَ ارْسَلُوا اُسراهُم، فَلمّا بَلَغَ النَّبیَ صَلّی الله عَلَیْه وَ سَلّم ما فَعَل خالِدُ ـ اِیْ فَانَّ رَجُلاً مِنْ القَوْمِ جاءَ اِلیَ النَّبیِ صَلّی اللهُ عَلَیْهِ وَ سَلَّمَ وَ اَخْبِرَهُ بِما فَعَلَ خالِدٌ ـ فَقالَ لَه النَّبِیُ: هَلْ اَنْکَرَ عَلَیْهِ اَحَدٌ ما صَنَعَ قالَ نِعْم رَجُلٌ اَصْفرَ رَبِعةٌ وَ رَجُلٌ طویلٌ اَحَمَرٌ فَقالَ عُمَرِ رَضی الله تعالی عنه اَعْرِفهما امّا الاَوَّلُ فَهُو اِبْنی فَهذِه صِفَتُه وَ امّا التانِی فَهُو مَوْلی اَبی حُذَیفةِ فَعِنْدَ ذلِکَ قالَ النَّبِی صَلّی اللهُ عَلَیْهِ وَ سَلَّمَ: اَللّهُمَّ اِنّی اَبْرَءُ اِلَیْکَ مِمّا صَنَعَ خالِدٌ ـ اِی قالَ ذلِکَ مَرَّتَینِ ـ وَ بَعَث رَسُولُ الله صَلّی اللهُ عَلَیْهِ وَ سَلَّمَ عَلّیَ بْنَ اَبیطالِبٍ کَرَمَ الله وَجْهَه فَوَدی لَهُم قُتَلاهُمْ قالَ لَهُ صَلّی اللهُ عَلَیهِ وَ سَلَّمَ یا عَلِیُّ اُخْرُجْ اِلی هوُلاءِ القومِ مِنْ امْوالِهِمْ فَوَدی قُتَلاهُمْ وَ اُعْطاهُمْ عِوَضَ ما تَلَفَ عَلَیْهِم حَتّی مَیْلَغُةَ الْکَلْبِ ـ اِیْ الاِناءِ الَّتِی یَشْرَبُ فیها حَتّی اِذا لَمْ یَبْقِ لَهُمْ دَمٌ وَ لا مالٌ قالَ هَلْ بَقِیَ لَکُمْ دَمٌ اَوْ مالٌ قالُوا لا قالَ اَعْطیکُمْ ما بِقَی مَعی مِنْ المالِ اِحتیاطاً بَدَلَ ما لا تَعْمَلوُنَ ـ اِیّ مِمّا تَلَفَ مِنْ اَمْوالِکُمْ ـ ثَمَ رَجَعَ اِلَی رَسُولِ اللهِ صَلّی الله عَلَیهِ وَ سَلَّمَ فَاَخْبَرُه الخَبَرَ فَقالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلّی اللهُ عَلَیهِ وَ سَلَّم اَصَبْتَ وَ اَحْسَنْتَ ـ اِلی اَنْ قالَ ـ ثَمَّ قامَ رَسُولُ اللهُ صَلّی اللهُ عَلَیْهِ وَ سَلَّم فَاِستَقْبَلَ القِبْلَةَ شاهِراً یَدَیْهِ یَقُولُ: اَللّهُمّ اِنّی اَبْرَءُ اِلَیْکَ مِمّا صَنَعَ خالِدٌ بْنُ الوَلیدُ ثَلثَ مرّاتٍ انتهی.