ورود در مذهب تشیّع و دستور آن

نوبختی: آقای بابویهی من نمی‌دانم چگونه از جنابعالی تشکر کنم، شما جای عذری برای من نگذاشتید و به قول روحانیّین حجت را بر من تمام کردید، من دیگر در برابر خدا و پیغمبر جوابی ندارم، چون در مذهب خودم محکوم شدم و فقط لنگی من درباره احادیثی بود که فضائل خلفاء را نشان می‌دادند و آن هم با بیان‌ةای رسای شما باطل بودنشان ثابت گردید.

آقای بابویهی چون آقای نصرت‌آبادی شخصی هستند روحانی در تغییر دادن مذهب و ورود در تشیّع نیاز به راهنمایی نداشتند ولی من چندان اطلاعات دینی ندارم، خواهشمندم دست مرا بگیرید و وظیفه مرا معلوم کنید که چگونه بایستی در مذهب تشیع وارد شوم و به لوازم آن عمل کنم؟

بابویهی: آقای نوبختی به طور اجمال برایتان می‌گویم: شما تا به حال شخصی بودید مسلمان (زیرا مسلمان کسی است که به یگانگی خداوند متعال و به پیغمبری پیامبر اسلام(ص) شهادت می‌دهد چنان‌که در تمام نمازهای خود هنگام تشهد می‌گوید: ( اشهد ان لا اله الاّ الله وحده لا شریک له و اشهد ان محمداً عبده و رسوله) ولی مؤمن نبودید، چون مؤمن کسی است که به اضافه دو شهادت فوق، باید اوصیاء و جانشینان حقیقی پیغمبر را قبول داشته و به آنان نیز شهادت دهد [300] (و اگر یادتان باشد در ضمن مباحث گذشته من به طور اختصار اوصیاء پیغمبر(ص) را نام‌آوری کردم که دوازده نفر بودند).

آقای نوبختی اکنون بایستی جناب‌عالی نام یکایک آن دوازده وصی را بر زبان جاری نمایید و شهادت دهید که آن دوازده نفر هر یک پس از دیگری خلیفه و وصی پیغمبر می‌باشند، و وظیفه دیگرتان اینست که یکی از رساله‌های عملیه علماء شیعه را به دست آورید و به مسائل آن عمل نمایید.

نوبختی: آقای بابویهی و آقای نصرت‌آبادی شما گواه باشید من شهادت می‌دهم به این‌که این دوازده نفر: (یعنی (1) امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب و یازده فرزندانش (2) امام حسن مجتبی (3) امام حسین (شهید) (4) امام علی بن الحسین (زین العابدین) (5) امام محمد بن علی (الباقر) (6) امام جعفر بن محمد (الصادق) (7) امام موسی بن جعفر (الکاظم) (8) امام علی بن موسی (الرضا) (9) امام محمد بن علی (التقی الجواد) (10) امام علی بن محمد (النقی الهادی) (11) امام حسن بن علی (العسکری) (12) امام محمد بن الحسن (الحجة القائم المنتظر المهدی) علیهم السلام. امامان ما هستند و وصیّ‌ها و جانشینان پیغمبر(ص) می‌باشند که دوازدهمین ایشان زنده است و از نظرها غایب می‌باشد و شیعیان منتظر ظهور آن حضرت هستند تا زمانی که جهان پر از ظلم و جور شود که در آن هنگام به اذن خداوند متعال ظهور می‌کند و دنیا را پر از عدل و داد خواهد نمود عجل الله تعالی فرجه الشریف.

بابویهی: آقای نوبختی من به شما بشارت می‌دهم که اکنون جناب‌عالی در ردیف مؤمنین قرار گرفتید و ایمان در دل شما جای گرفت و از این آیه شریفه که در مذمت و سرزنش اعرابست مستثنا شدید که می‌فرماید.

«قَالَتِ الاَْعْرَابُ آمَنَّا قُل لَمْ تُؤْمِنُوا وَلكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا یدْخُلِ الاِْیمَانُ فِی قُلُوبِكُمْ الآیة» [301]

گفتند اعراب «بادیه‌نشینان» ما ایمان آوردیم بگو «ای پیغمبر» بگویید اسلام آوردیم و هنوز داخل نشده است ایمان در دل‌های شما.

آقای نوبختی اگر خداوند متعال توفیق دهد تصمیم دارم که چند روز بحث‌مان را درباره امامت و ولایت اختصاص دهم تا این موضوع پر اهمیّت و پر ارج برایتان واضح‌تر شود و به اطمینان‌تان افزوده گردد.

[300]. «فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ یؤْمِنُونَ حَتَّى یحَكِّمُوكَ فِیما شَجَرَ بَینَهُمْ ثُمَّ لاَ یجِدُوا فِی أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَیتَ وَیسَلِّمُوا تَسْلِیماً» النساء:65.

[301].الحجرات:14