عثمان و پایمال کردن او مرد صحابی اباذر غفاری را

بابویهی: چون گفتار من درباره اباذر به این‌جا رسید، آقای نوبختی رو کرد به آقای شیخ محمد و گفت آقای نصرت‌آبادی علماء ما که این‌همه از اصحاب پیغمبر(ص) تجلیل می‌کنند و راضی نمی‌شوند که نام آنان را با حقارت ببرند پس چرا خلفاء ما با اباذر (که جمیع فرقه‌های مسلمین او را تعظیم و تکریم می‌نمایند) این گونه رفتار کرده‌اند؟ آیا جایز است که یک شخص مؤمنی را ـ آن هم مانند اباذر مرد صحابی ـ تبعید کنند و زندگانی او را بر هم زنند؟ از شما خواهشمندم که به این سؤال من جواب دهید و مرا به این موضوع روشن کنید.

شیخ محمد نصرت‌آبادی: آقای نوبختی من درباره تبعید اباذر اطلاعات تاریخی ندارم ولی از نظر حکم شرع آن‌قدر می‌دانم که یک افراد مخصوصی را باید تبعید نمود و آن‌ها کسانی هستند که محارب خدا و رسول می‌باشند یعنی آن مردمانی که اسلحه به روی مردم می‌کشند و فساد در میان آنان به پا می‌کنند، یا از ایشان می‌کشند و یا اموالی را از آنان می‌گیرند، که این گونه از مفسدین را به یکی از چهار کیفر مجازات می‌نمایند با شرایطی که در کتاب‌های فقهی گفته شده است و آن چهار کیفر از این قرارند: یا آنان را می‌کشند، یا به دار می‌زنند، یا یک دست و یک پای ایشان را قطع نموده و یا نفی بلد می‌کنند یعنی تبعیدشان می‌نمایند چنان که این آیه شریفه آنان را معرفی فرموده:

«إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِینَ یحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَیسْعَوْنَ فِی الاَْرْضِ فَسَاداً أَن یقَتَّلُوا أَوْ یصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَیدِیهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِنْ خِلاَف أَوْ ینفَوْا مِنَ الاَْرْضِ ذلِكَ لَهُمْ خِزْی فِی الدُّنْیا وَلَهُمْ فِی الاْخِرَةِ عَذَابٌ عَظِیمٌ» المائدة: 33

و اما مسأله تاریخی تبعید اباذر را، شما از آقای بابویهی بپرسید.

آقای نوبختی: آقای بابویهی از شما استدعا دارم اولاً برای من بگویید این مسأله شرعی را که آقای نصرت‌آبادی گفتند، به نظر شما صحیح است یا نه؟ و ثانیاً آن‌چه تاریخ صحیح درباره تبعید اباذر نوشته است برای ما بیان نمایید و به این موضوع روشن کنید.