بابویهی: آقای نصرتآبادی و آقای نوبختی اگر فدک مال مسلمین بوده (همان طوری که ابوبکر ادّعا کرده) پس چرا خلیفه سوم شما عثمان آن را دربست به مروان بخشید و حقوق مسلمانان را پایمال کرد و مخالفت ابوبکر را نمود؟
اضافه میکنم اگر فدک مال مسلمین بوده، پس چرا معاویه در زمان حکومتش آن را میان سه نفر: (مروان بن حَکَم، و عمرو پسر عثمان بن عفان و یزید بن معاویه) تقسیم نمود.
باز اضافه میکنم: اگر فدک مال عموم مسلمین بوده (چنانکه ابوبکر ادعا کرده) پس چرا (بعد از معاویه) مروان بن حَکَم در زمان خلافتش آن را اختصاص به خود داده و پس از خود آن را به پسرش عبدالعزیز بخشید، و همچنین عبدالعزیز آن را به فرزند خود «عمر بن عبدالعزیز» واگذار نمود.
ولی هنگامی که عمر بن عبدالعزیز به خلافت رسید، فدک را به اولاد امام حسن (علیه السلام) و یا به علی بن الحسین (علیه السلام) برگردانید (و این اولین باری بوده که مال ستم شده « ظلامة » به صاحبش برگردانیده شده است) و در مدت خلافت او فدک در دست اولاد فاطمه (علیها سلام) بوده تا آنکه یزید پسر او به خلافت رسید، و فدک را از دست ایشان درآورده و به همین منوال در تصرف اولاد مروان بوده تا خلافتشان منقرض شد باز چون ابوالعباس سفاح (اولین خلیفه عباسی) به خلافت رسید، آن را به اولاد فاطمه (علیها سلام) عبدالله بن الحسن بن الحسن (علیه السلام) برگردانید.
باز پس از او منصور دوانیقی آن را از آنان بگرفت ولی پسرش «المهدی» فدک را به ذریّه فاطمه (علیها سلام) ردّ نمود، و بعد از او هارون الرشید و برادش موسی از ایشان پس گرفتند.
و به همین منوال بگذشت تا آنکه مأمون به خلافت رسید و آن را به ورثه فاطمه (علیها سلام) برگردانید و در این میان «دعبل» شاعر اشعاری سرود که اول آن این بود:
اصبح وجه الزمان قد ضحکا بردّ مأمون هاشم فدکا
یعنی زمان خنده رو گردید وقتی مأمون فدک را به آل هاشم برگردانید.
ولی چون «متوکّل» به خلافت رسید آن را از فاطمیّن پس گرفته و به عبدالله بن عمر البازیاد واگذار نمود.